元好問
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元好問(1190～1257)，金代作家、史學家。字裕之，號遺山。太原秀容（今山西省忻縣）人。家藏醫書甚多，曾將其平日親驗有用之方集為《集驗方》一卷。
元好問系出北朝魏代鮮卑族貴族拓跋氏，為唐詩人元結后裔。生父元德明累舉不第，放浪山水間，喜愛杜詩，推崇蘇、黃。繼父元格官掖縣、冀州、陵川、略陽等地，常攜好問赴任。其師郝天挺引導他潛心經傳，留心百家，刻苦學詩。郝天挺主張“讀書不為藝文，選官不為利養”（《郝先生墓銘》），對元好問的成長起了良好作用。
生平
從22歲起，元好問開始經歷家國的憂患。衛紹王大安三年(1211)，蒙古成吉思汗率軍攻金，宣宗貞祐二年(1214)，蒙古軍陷秀容城，元好問之兄被殺，他避兵鄰縣陽曲北山得免。貞祐四年夏，他見金已無守御能力，便攜家倉皇渡河，寓居福昌三鄉（今河南省宜陽縣三鄉鎮）。蒙古兵退，家居讀書，輯前人詩文評論為一編，名《錦機》（已佚）。不久，移家登村。興定五年(1221)進士及第，不就選。哀宗正大元年(1224)中博學宏詞科，授儒材郎、充國史院編修。翌年夏，還居嵩山，撰《杜詩學》1卷（已佚）。后數年，歷官鎮平、內鄉、南陽縣令，這一時期詩中反映現實之作日多。又研究蘇軾詩，撰成《東坡詩雅》3卷（已佚）。正大八年秋，蒙古軍包圍汴京前夕受詔入都。天興元年(1232)，困居圍城，任尚書省掾、左司都事。二年正月，京城降。夏五月，元好問在亂離中攜友人幼子白樸，隨被俘官民北渡黃河，被羈管于聊城（今屬山東）。天興三年，金亡。此后20余年，他除編成《東坡樂府集選》(已佚)和《唐詩鼓吹》（今存）外，主要致力于保存金代文化，纂成金詩總集《中州集》10卷、金詞總集《中州樂府》（附《中州集》之后）、《壬辰雜編》（已佚）、《金源君臣言行錄》百余萬言（已佚），還有《詩文自警》10卷（已佚，明瞿佑《歸田詩話》有征引）。又有《續夷堅志》4卷，今傳。元憲宗七年(1257)九月，卒于獲鹿（在今河北?。┰⑸?，歸葬故鄉系舟山下山村（今忻縣韓巖村）。
元好問幼年適值金代盛世，他稱道“大定明昌五十年”，對金的中興抱有幻想。他早年有志于經世治國，壯年時曾自負“動可以周萬物而濟天下，靜可以崇高節而抗浮云”(《新齋賦》)。長期懷才不遇和面對黑暗的現實，使他逐漸清醒，仕和隱的內心矛盾加劇。晚年，他回顧自己的前半生說：“勤如韓子初無補，晚似馮公豈見招。五十三年等閑里，一窗風葉雨瀟瀟?！?《感興》)從《中州集》小傳和他所撰的某些墓志銘中可以看出他憎恨酷吏，鄙視權豪，同情人民，這些都直接影響到他的文學創作。
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