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消渴

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消渴,病名。泛指具有多飲、多食、多尿癥狀的疾病。出《素問.奇病論》。亦作痟渴。分上消、中消、下消三種?!?a href="/w/%E8%AF%81%E6%B2%BB%E6%B1%87%E8%A1%A5" title="證治匯補">證治匯補.消渴章》:“上消者心也,多飲少食,大便如常,溺多而頻。中消者脾也,善渴善饑,能食而瘦,溺赤便閉。下消者腎也,精枯髓竭,引水自救,隨即溺下,稠濁如膏。”本證見于糖尿病尿崩癥等。詳上消、中消、下消各條。又指口渴、多飲、多尿小便甜的病證。《外臺秘要》卷十一:“渴而飲水多,小便數(shù),無脂似麩片甜者,皆是消渴病也?!奔船F(xiàn)代之糖尿病。又指以口渴、尿少為主證的病證。《太平圣惠方》卷五十三:“夫痟渴者,為雖渴而不小便也?!庇郑骸?a href="/w/%E4%BC%A4%E5%AF%92%E8%AE%BA" title="傷寒論">傷寒論》中所述之消渴,系指在熱病過程中的口渴引飲、多尿,與內(nèi)科雜病之消渴病含義不同。消渴是一個古老的中醫(yī)概念。近年來,消渴概念逐步被理解成為人體高消耗應(yīng)激。原來曾經(jīng)被禁止或限制的谷物,重新成為糖尿病患者的主要食物。高碳水化合物飲食、谷物保護等指導(dǎo)原則重新成為主流意識?! ?/p>

目錄

消渴總論

以多飲、多食、多尿、身體消瘦或尿有甜味為特征的疾病。又稱消癉、肺消、消中。消渴病變臟腑在肺胃腎。燥熱傷肺,則治節(jié)失職,肺不布津;燥熱傷胃,則胃火熾盛,消谷善饑;燥熱傷腎,則腎失固攝,精微下注。凡飲食不節(jié),過食肥甘,或情志失調(diào),氣郁化火,或勞欲過度,耗傷腎陰,均可誘發(fā)該病。常見證型有:①肺熱津傷型消渴。證見煩渴多飲,口干尿多,舌邊尖紅,脈洪數(shù)。治宜清熱潤肺、生津止渴,方用消渴方加味。②胃熱熾盛型消渴。證見多食易饑,體瘦便秘,苔黃脈滑。治宜清胃火,生津液。方用玉女煎加味。③腎陰虧虛型消渴。證見尿頻量多,口干腰酸,舌紅脈沉細(xì)。治宜滋陰固腎,方用六味地黃丸。該病遷延日久,陰損及陽,可致陰陽兩虛,證見尿頻,飲一溲一,腰膝酸軟,面黑耳干,舌淡脈沉細(xì)。方用金 匱腎氣丸。消渴兼證較多,可并發(fā)肺癆、癰疽、目疾、中風(fēng)等病證。此外,臨證時還可根據(jù)多飲、多食、多尿的程度來辨明上、中、下三焦的病位,指導(dǎo)治療。除中藥外,調(diào)節(jié)情志,控制飲食亦很重要?! ?/p>

消渴治療的辨證論治

【病因病機

1.稟賦不足早在春秋戰(zhàn)國時代,即已認(rèn)識到先天稟賦不足,是引起消渴病的重要內(nèi)在因素。《靈樞.五變》說:“五臟皆柔弱者,善病消癉”,其中尤以陰虛體質(zhì)最易罹患。

2.飲食失節(jié)長期過食肥甘,醇酒厚味,辛辣香燥,損傷脾胃,致脾胃運化失職,積熱內(nèi)蘊,化燥傷津,消谷耗液,發(fā)為消渴?!?a href="/w/%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="素問">素問.奇病論》說:“此肥美之所發(fā)也,此人必數(shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴?!?/p>

3.情志失調(diào)長期過度的精神刺激,如郁怒傷肝,肝氣郁結(jié),或勞心竭慮,營謀強思等,以致郁久化火,火熱內(nèi)燔,消灼肺胃陰津而發(fā)為消渴。正如《臨證指南醫(yī)案.三消》說:“心境愁郁,內(nèi)火自燃,乃消癥大病。”

4.勞欲過度房室不節(jié),勞欲過度,腎精虧損,虛火內(nèi)生,則火因水竭益烈,水因火烈而益干,終致腎虛肺燥胃熱俱現(xiàn),發(fā)為消渴。如《外臺秘要.消渴消中》說:“房勞過度,致令腎氣虛耗,下焦生熱,熱則腎燥,腎燥則渴。”

消渴病的病機主要在于陰津虧損,燥熱偏盛,而以陰虛為本,燥熱為標(biāo),兩者互為因果,陰愈虛則燥熱愈盛,燥熱愈盛則陰愈虛。消渴病變的臟腑主要在肺、胃、腎,尤以腎為關(guān)鍵。三臟之中,雖可有所偏重,但往往又互相影響。

肺主氣為水之上源,敷布津液。肺受燥熱所傷,則津液不能敷布而直趨下行。隨小便排出體外,故小便頻數(shù)量多;肺不布津則口渴多飲。正如《醫(yī)學(xué)綱目.消癉門》說:“蓋肺藏氣,肺無病則氣能管攝津液之精微,而津液之精微者收養(yǎng)筋骨血脈,余者為溲。肺病則津液無氣管攝,而精微者亦隨溲下?!?/p>

胃為水谷之海,主腐熟水谷,脾為后天之本,主運化,為胃行其津液。脾胃受燥熱所傷,胃火熾盛,脾陰不足,則口渴多飲,多食善饑;脾氣虛不能轉(zhuǎn)輸水谷精微,則水谷精微下流注入小便,故小便味甘;水谷精微不能濡養(yǎng)肌肉,故形體日漸消瘦。

腎為先天之本,主藏精而寓元陰元陽。腎陰虧虛則虛火內(nèi)生,上燔心肺則煩渴多飲,中灼脾胃則胃熱消谷,腎失濡養(yǎng),開闔固攝失權(quán),則水谷精微直趨下泄,隨小便而排出體外,故尿多味甜。

消渴病雖有在肺、胃、腎的不同,但常常互相影響,如肺燥津傷,津液失于敷布,則脾胃不得濡養(yǎng),腎精不得滋助;脾胃燥熱偏盛,上可灼傷肺津,下可耗傷腎陰;腎陰不足陰虛火旺,亦可上灼肺胃,終至肺燥胃熱腎虛,故“三多”之證常可相互并見。

消渴病日久,則易發(fā)生以下兩種病變:一是陰損及陽,陰陽俱虛。消渴雖以陰虛為本,燥熱為標(biāo),但由于陰陽互根,陽生陰長,若病程日久,陰損及陽,則致陰陽俱虛。其中以腎陽虛脾陽虛較為多見。二是病久人絡(luò),血脈瘀滯。消渴病是一種病及多個臟腑的疾病,影響氣血的正常運行,且陰虛內(nèi)熱,耗傷津液,亦使血行不暢而致血脈瘀滯。血瘀是消渴病的重要病機之一,且消渴病多種并發(fā)癥的發(fā)生也與血瘀密切有關(guān)。

上消(肺熱津傷)

【證見】 煩渴多飲,口干舌燥,尿頻量多。舌質(zhì)紅少津,苔薄黃,脈洪數(shù)。

【治法】 清熱潤肺,生津止渴。

【方藥】

1.主方玉泉丸(沈金鰲《雜病源流犀燭》)加減

處方:天花粉葛根各30克,生地黃、麥冬各15克,黃芩10克,五味子6克,山藥、石斛各20克。水煎服。

2.中成藥消渴丸,每次=10粒,每日3次。

3.單方驗方

(1)降酮湯(李振瓊等《奇效驗秘方》)

處方:黃芪40克,生地黃30克,山藥30克,玄參35克,黃芩15克,黃連15克,川芎15克,黃柏15克,赤芍15克,蒼術(shù)15克,梔子20克,茯苓20克,當(dāng)歸20克,生牡蠣50克。水煎2次分2次服,每日l劑。

(2)人參白虎湯(漆浩《良方大全》)

處方:生石膏50克,知母15克,白參10克,粳米20克,甘草15克。水煎2次分2次服,每日l劑。

中消(胃熱熾盛)【證見】 多食易饑,形體消瘦,大便干結(jié)舌苔黃干,脈滑數(shù)。

【治法】 清胃瀉火,養(yǎng)陰生津。

【方藥】

1.主方玉女煎(張介賓《景岳全書》)加減

處方:麥冬、生地黃、玄參各15克,石膏、天花粉各30克,黃連、梔子、知母各10克,牛膝12克。水煎服。

若大便干結(jié)者,可合調(diào)胃承氣湯。

2.中成藥消渴丸,每次-10粒,每日3次。

3.單方驗方

(1)參黃降糖方(胡熙明等《中國中醫(yī)秘方大全》)

處方:大黃、桂枝各6-12克,桃仁9~12克,玄明粉3-6克,甘草3克,玄參、生地黃各12。15克,麥冬12克,黃芪30—45克。水煎服。

(2)蘿卜汁(來春茂《新中醫(yī)》1987.8)

處方:紅皮白肉蘿卜,搗碎榨取汁,每日服100一150毫升,早晚各服1次,7日為1個療程,連用3-4個療程。

(3)消三多湯(李振瓊等《奇效驗秘方》)

處方:黨參30克,知母10克,生石膏30克,黃連9克,阿膠9克(溶化),白芍15克,天花粉10克,山藥15克,黃精15克,何首烏15克,麥冬9克,地骨皮9克,雞子黃2枚。水煎2次分2次服,每日劑。

(4)扶脾消渴湯(王文彥驗方)

處方:黨參20克,白術(shù)15克,山藥20克,沙參20克,麥冬15克,百合15克,玉竹15克,焦山楂20克,雞內(nèi)金15克,陳皮10克,甘松15克,葛根15克。水煎2次分2次服,每日劑。

下消(腎虛精虧)

【證見】 尿頻量多,混濁如脂膏,尿甜,口干,頭暈,腰腿酸痛。舌質(zhì)紅少津,脈細(xì)數(shù)。

【治法】 滋陰益腎

【方藥】

1.主方六味地黃丸(錢乙小兒藥證直訣》)加減

處方:山藥20克,山茱萸、生地黃各15克,牡丹皮10克,茯苓15克,澤瀉9克,枸杞子12克,五味子6克,天花粉30克。水煎服。

若陰損及陽,腎陽亦虛者,可加熟附子10克,肉桂5克,菟絲子、巴戟天各12克。氣虛者,加黃芪、黨參各20克。

以上各型如出現(xiàn)血瘀之證,可加丹參20克,桃仁、紅花各10克。

2.中成藥

(1)杞菊地黃丸,每次9克,每日3次。

(2)消渴丸,每次—10粒,每日3次。

3.單方驗方

(1)下消飲(田鳳鳴《中國奇方全書》)

處方:天花粉60克,山藥40克,黃芪、白術(shù)、枸杞子各30克,生地黃、熟地黃各20克,山茱萸、桑螵蛸、黃柏各12克。水煎服。

(2)滋腎蓉精丸(李振瓊等《奇效驗秘方》)

處方:黃精20克,肉蓯蓉15克,制何首烏15克,金櫻子15克,山藥15克,赤芍lO克,山楂10克,佛手10克,五味子10克。上藥共烘干研細(xì)末,水泛為丸,山楂粉炭末,包衣,打光干燥,每服6克,每日3次,30日為1個療程,平均服藥時間45日。

(3)補腎滋陰湯(漆浩《良方大全》)

處方:熟地黃20克,生地黃20克,枸杞子30克,山茱萸15克,桑螵蛸12克,黃柏12克,天花粉60克,玄參20克,何首烏30克,黃芪30克,白術(shù)30克,山藥40克。水煎2次分2次服,每日l劑。

消渴治療的其他療法

1.飲食療法

(1)豬胰淮山:豬胰1具,山藥30克,同煲湯,加鹽調(diào)味服食。

(2)玉米須煲豬瘦肉:玉米須30克,豬瘦肉100克,共煲湯,加鹽調(diào)味去玉米須服食。

(3)豬胰粉:豬胰適量焙干,研成細(xì)末,每次6克,每日2次,水送服。

(4)松樹二層皮60克(干品,老大松樹為佳),豬骨適量,共煎湯服。

以上各方均適用于各型消渴?! ?/p>

當(dāng)代學(xué)術(shù)爭鳴

中日友好醫(yī)院中醫(yī)糖尿病科主任仝小林教授認(rèn)為,有一些病的癥狀也是“因渴而消” ,比如甲亢、尿崩癥等。因此,消渴癥并不能特指糖尿病。唐朝醫(yī)家甄立言把消渴癥稱為“消渴病”,其主要依據(jù)是“尿甜”,也就是現(xiàn)在說的“尿糖”。但臨床上很少會觀察尿是否甜,而且,這對治療也沒有多大意義。更為重要的是,出現(xiàn)“三多一少”(多飲、多食、多尿和消瘦乏力),即消渴的病人,在糖尿病人中只占少部分,將近80%的病人在臨床上并不出現(xiàn)“三多一少”。如果根據(jù)尿糖或是出現(xiàn)“三多一少”來診斷,會延誤大多數(shù)糖尿病人的病情?,F(xiàn)在所講的糖尿病,無論是內(nèi)涵還是外延,都與消渴癥有了很大的不同。糖尿病除了血糖的升高,主要并發(fā)癥如眼底病變、腎臟病變及糖尿病足等,都是對微小血管的損害。中醫(yī)習(xí)慣上將小血管叫做脈絡(luò),將大血管叫做經(jīng)絡(luò)。所以,糖尿病的主要損害體現(xiàn)在脈絡(luò)上,而它對心腦大血管的損害多是間接的,而且只是損害大血管的原因之一。仝小林教授認(rèn)為,如果中醫(yī)要給糖尿病命名,叫做“糖絡(luò)病”更恰當(dāng)。將糖尿病稱為“糖絡(luò)病”的最大意義就是既著眼于“糖”,又著眼于“絡(luò)”。這樣,從發(fā)現(xiàn)糖尿病的那一天起,就會重視疾病對脈絡(luò)的損傷,著眼于防治因脈絡(luò)損傷而引發(fā)的并發(fā)癥,做到“有則治療,無則預(yù)防”。

對確立消渴證的學(xué)術(shù)價值,也由支持的學(xué)者。如聶文濤認(rèn)為,消渴證關(guān)注了人體內(nèi)的一種驅(qū)動力,現(xiàn)代心身醫(yī)學(xué)稱之為內(nèi)驅(qū)力。也就是身體有高分解的沖動;高分解的結(jié)果是消渴。所以,針對消渴的治療方劑,往往同是對糖尿病、甲亢等疾病有效。這是中醫(yī)立足于身體體征變化解決疾病的價值所在。聶文濤在《是馴服血糖,不是束縛血糖》一文中指出:中醫(yī)學(xué)強調(diào)人體變化是必須有主導(dǎo)力量起作用。也就是誰行“政令”的問題。這種“德”與“位”的關(guān)系辨析,也是《易傳.系辭上》開篇就講的。根據(jù)這種基本的中醫(yī)思維,人體胰島素不敏感狀態(tài)是因為胰島素不當(dāng)令的原因。那么,此時由誰來行“政令”呢?這就是胰高糖素。這說明糖尿病的根本不是合成不足,而是消耗太大。因為胰高血糖素是促進人體物質(zhì)分解的,而胰島素是促進人體物質(zhì)合成的。顯然,頻發(fā)低血糖、相對低血糖或身體局部血糖供應(yīng)不全都可能導(dǎo)致胰高血糖素分泌增強,從而出現(xiàn)糖尿病。因此,必須避免對血糖的這種刺激。所以,中醫(yī)學(xué)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》以來一直注意谷物保護。現(xiàn)高碳水化合物是因已經(jīng)成為公認(rèn)的糖尿病患者健康進食方式?! ?/p>

消渴患者的注意事項

消渴是指消谷善饑,口渴多飲,并因多飲而多尿,由消耗而致消瘦之證。它是一個獨立的證候,《內(nèi)經(jīng)》中稱本病為"消癉"、"鬲消"、"肺消"、"消中",提示本病與多臟器有關(guān)系。主要涉及西醫(yī)學(xué)之糖尿病。

【診斷注意事項】

注意年齡因素 發(fā)病年齡不同病情發(fā)展、輕重及預(yù)后也不同。中年之后發(fā)病者,一般起病較緩,病程較長。部分患者臨床表現(xiàn)不典型,類似虛勞,常有癰疽、肺癆及心、腦、腎、眼等并發(fā)癥;年齡小者,一般發(fā)病急,進展快,病情重,癥狀多具典型性,預(yù)后較差。

注意分辨病位、病性 消渴有上、中、下三消之分,上消屬肺,以口渴多飲為主癥。中消屬胃,以多食善饑為主癥。下消屬腎,以多尿為主癥。

一般病變早中期,病位在上、中二焦,后期病變以中、下焦為主。臨床癥狀較復(fù)雜,沒有明顯界限,不易區(qū)分,應(yīng)結(jié)合氣血、陰陽、臟腑來辨別;本病的特點為本虛標(biāo)實,以陰虛為本,燥熱為標(biāo)。因病程長短和病情輕重不同,陰虛燥熱各有偏重,陰虛以瘀血內(nèi)停和痰濁中阻為主。

注意辨別本證與并發(fā)癥 多數(shù)患者先見本證,有少數(shù)病人首診時本癥不明顯,易被忽視,常因癰疽、眼疾、心血管疾病首診而發(fā)現(xiàn)本病。應(yīng)辨明本證與并發(fā)癥的關(guān)系,以遵循治病求本的原則。

注意鑒別診斷

精神性煩渴:以煩渴多尿為臨床特點,由于多飲常導(dǎo)致多尿、低比重尿,癥狀可隨情緒而波動是本病最典型的特征。實驗室檢查提示尿激素水平正常?! ?/p>

重要文獻及價值

1、《黃帝內(nèi)經(jīng).奇病論》

在中醫(yī)經(jīng)典文獻《黃帝內(nèi)經(jīng).奇病論》中已經(jīng)明確從行為方式上闡述消渴:"此肥美之所發(fā)也,此人必數(shù)食甘美而多肥也。肥者,令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。"西方在二百多年前才把消渴證的最多數(shù)Ⅱ型糖尿病確認(rèn)為行為方式疾病,其標(biāo)志是John rollo在1797年發(fā)現(xiàn)了尿糖?!饵S帝內(nèi)經(jīng).奇病論》確定消渴為行為方式疾病,并且認(rèn)為是脂肪類物質(zhì)攝入過多,注視攝入過少造成的。這一點在明代醫(yī)學(xué)著作《景岳全書》中進一步做了說明:"消渴病,其為病之肇端,皆膏粱肥甘之變,酒色勞傷之過,皆富貴人病之而貧賤者少有也。"

相比John rollo,《黃帝內(nèi)經(jīng).奇病論》不僅早關(guān)注行為問題近二千年,而且得出的結(jié)論也是正確的。而John rollo得出的結(jié)論但卻包含了大量的錯誤。John rollo通過對Meredith船長的觀察,發(fā)現(xiàn)當(dāng)Meredith吃面包,谷物,水果等植物食品的時候,尿糖增多;而吃肉類食品的時候尿糖相對減少。于是,John rollo得出結(jié)論:糖尿病應(yīng)定位在腎臟(尿糖問題),是吃含碳水化合物高的植物食品造成的。因此飲食低碳水化合物和高脂肪和蛋白質(zhì)是該疾病的飲食方案。這種飲食方案影響了十幾代糖尿病患者,造成了患者難以康復(fù)的局面。我們已經(jīng)知道:(1)糖尿病的定位應(yīng)是血糖而非尿糖;(2)在胰島而不在腎;(3)是攝入碳水化合物不足發(fā)病的而不是過多。實際上,有的時候尿糖增多正表明身體血糖升高的緩解,而不是加重。1999年劍橋大學(xué)Hales教授公開的調(diào)查結(jié)果被全世界所重視:在美國,亞洲人西方生活化后Ⅱ型糖尿病發(fā)病率迅速升高,歐洲人的發(fā)病率則沒有明顯變化。 Hales教授的證據(jù)表明,生活方式(主要是飲食結(jié)構(gòu))改變造成了Ⅱ型糖尿病的爆發(fā)。谷物保護曲線的發(fā)現(xiàn)更證實了這一點。

現(xiàn)在高碳水化合物已經(jīng)成為糖尿病人新的飲食指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。

2、《諸病原候論》

隋代醫(yī)學(xué)著作《諸病原候論》在防治糖尿病的指導(dǎo)中直接指出了運動與進餐時間安排問題:"先行一百步,多者千步,然后食。"這不僅提出了通過運動治療和飲食治療來康復(fù)消渴,而且首次關(guān)注了運動量和吃飯時間的關(guān)系。一千多年后的今天,全世界所有的糖尿病康復(fù)指南都把運動治療和飲食治療作為最先手段。

3、《千金方》

唐代醫(yī)學(xué)著作《千金方》中記載了行為方式不僅是疾病的起因,也是疾病復(fù)發(fā)的原因:"不減滋味,不戒嗜欲,不節(jié)喜怒,病已而可復(fù)作。"這里的“已”,是解決的意思,也就是治愈。關(guān)于古代是否者的治愈過糖尿病的爭議,是基于錯誤控制碳水化合物后見不到康復(fù)的糖尿病患者。近年來,對食物結(jié)構(gòu)變化的調(diào)查越來越受到重視。谷物對胰島細(xì)胞功能的保護作用已經(jīng)被各種研究證實,尤其是谷物保護曲線的發(fā)現(xiàn)使很多人相信孫思邈記載的糖尿病康復(fù)是真實的。天津醫(yī)科大學(xué)王英博士關(guān)注聶文濤的谷物保護曲線的發(fā)現(xiàn)和雙高綜合癥等認(rèn)識,提出《糖尿病行為醫(yī)學(xué)技術(shù)指南》并在發(fā)表時被合作者推為第一作者。王英博士因此被中華國際醫(yī)學(xué)交流基金會、中國民族衛(wèi)生協(xié)會授予“改革開放30年中醫(yī)藥發(fā)展貢獻獎”。王英博士明確指出孫思邈關(guān)于消渴證康復(fù)的記載是真實可信的。

4、《辯證冰鑒》

清代醫(yī)學(xué)著作《辯證冰鑒》描述了進食對解除消渴的意義:"得食則渴減,饑則渴尤甚。"這些寶貴的經(jīng)驗,為今天的糖尿病行為研究奠定了基礎(chǔ)。為當(dāng)代學(xué)者發(fā)現(xiàn)谷物保護下的血糖曲線提供了文獻支持。這是中國古代記述碳水化合物對胰島功能保護意義的臨床經(jīng)驗記載。美國糖尿病協(xié)會目前主張高碳水化合物飲食也證實了陳氏記載的準(zhǔn)確。王英博士在《糖尿病行為醫(yī)學(xué)技術(shù)指南》中明確指出谷物保護的主張是受到陳士鐸的啟發(fā)。

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