強(qiáng)迫觀念
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國內(nèi)臨床醫(yī)學(xué)專家將強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)分為強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫意向和行為兩大部分。
所謂強(qiáng)迫觀念,是指見到或聽到某一事物時,便出現(xiàn)引起患者不安的聯(lián)想。例如,看見黑紗,便聯(lián)想到死亡或即將大難臨頭,心情非常緊張。有的患者反復(fù)深究自然現(xiàn)象或日常生活事件發(fā)生的原因,,如"世界為什么存在"、"樹木為什么向上生長"等。病人明知思考這些問題毫無必要,但又控制不住自己要去思考。
是指反復(fù)進(jìn)入患者意識領(lǐng)域的思想、表象、情緒或意向,這些思想、表象、情緒或意向?qū)颊邅碚f,是沒有現(xiàn)實(shí)意義的,不需要的或多余的;患者意識到這些都是他自己的心理活動,都想擺脫,但又無能為力,因而感到十分苦惱。
(1)強(qiáng)迫懷疑:患者對自己言行的正確性反復(fù)產(chǎn)生懷疑;明知毫無必要,但又不能擺脫。例如,出門時懷疑門窗是否關(guān)好了;雖然檢查了一遍、二遍、三遍……還是不放心。又如寄信時懷疑信中是否簽上了自己的名字,信封是否寫錯了地址,是否貼了郵票等。與懷疑的同時,常伴有焦慮不安,因而促使患者對自己的言行反復(fù)檢查。
(2)強(qiáng)迫擔(dān)心:表現(xiàn)為對某些事物的擔(dān)心或厭惡,明知不必要或不合理,自己卻無法擺脫。例如擔(dān)心自己會傷害別人,擔(dān)心自己會說錯話,擔(dān)心自己會出現(xiàn)不理智的行為,擔(dān)心自己受到毒物的污染或細(xì)菌的侵襲等。
(3)強(qiáng)迫性恐怖:若看到棺材、出喪、某個人,立即產(chǎn)生強(qiáng)烈的厭惡感或恐懼,明知不合理,卻無法克制,于是極力回避。
(4)強(qiáng)迫性窮思竭慮:患者對日常生活中的一些事情或自然現(xiàn)象,尋根究底,反復(fù)思索,明知缺乏現(xiàn)實(shí)意義,沒有必要,但又不能自我控制。例如,反復(fù)思索:為什么1加1等于2而不等于3?樹葉為什么是綠色,而不是其他顏色?有時達(dá)到欲罷不能,以至食不甘味,臥不安眠,無法解脫。有的患者表現(xiàn)為與自己的頭腦進(jìn)行無休止的爭辯,欲罷不能,分不清誰是誰非。
(5)強(qiáng)迫聯(lián)想:患者腦子里出現(xiàn)一個觀念或看到一句話,便不由自主地聯(lián)想起另一個觀念或語句。如果聯(lián)想的觀念或語句與原來相反,如想起“和平”,立即聯(lián)想到“戰(zhàn)爭”;看到“擁護(hù)……”,聯(lián)想到“打倒……”等。稱為強(qiáng)迫性對立性思維。由于對立觀念的出現(xiàn)違背患者的主觀意愿,常使患者感到苦惱。
(6)強(qiáng)迫表象:在頭腦里反復(fù)出現(xiàn)生動的視覺體驗(yàn)(表象),常具有令人厭惡的性質(zhì),無法擺脫。
(7)強(qiáng)迫回憶:患者經(jīng)過的事件,不由自主地在意識中反復(fù)呈現(xiàn),無法擺脫,感到苦惱。
(8)強(qiáng)迫意向:患者反復(fù)體驗(yàn)要做某種違背自己意愿的動作或行為的強(qiáng)烈內(nèi)心沖動。患者明知這樣做是荒謬的,不可能的,努力控制自己不去做,但卻無法擺脫這種內(nèi)心沖動。例如,走到高處,有一種想往下跳的內(nèi)心沖動;抱著自己心愛的小孩走到河邊,出現(xiàn)想把小孩往河里扔的意向等。盡管當(dāng)時這種內(nèi)心沖動十分強(qiáng)烈,但卻從不會付諸行動。
強(qiáng)迫觀念的表現(xiàn)與危害
強(qiáng)迫癥是以強(qiáng)迫癥狀為中心的一種心理疾病。病人常有不能自行克制地重復(fù)出現(xiàn)某種觀念、意向和行為,而又無法自拔,因此,病人感到非常痛苦和不安。
當(dāng)強(qiáng)迫觀念來了,該怎么辦
1. 通過重復(fù)動作來消除恐懼的心理,比如洗手來消除不潔恐怖,檢查來消除不完善恐怖
2. 通過思考來消除恐懼心理,比如通過回顧做事過程來消除不完善恐怖
3. 通過默念口訣來消除強(qiáng)迫觀念,比如默念順應(yīng)自然,忍受痛苦,默念“無為”,默念“什么也不做”等。
4. 抑制自己不要再想了,不要再消除強(qiáng)迫觀念了。比如別想了,順應(yīng)自然就好了。這也是強(qiáng)迫觀念的一種表現(xiàn),也是執(zhí)著的一種。
這些方法都是違背心理規(guī)律的操作。符合心理規(guī)律的做法是當(dāng)恐懼襲來的時候什么也不做,也就是既不重復(fù)思考來消除它,也不重復(fù)動作,也不默念口訣“什么也不做”。這實(shí)際上是最簡單原始的一種狀態(tài),是不需任何努力的狀態(tài),是一種放松的狀態(tài),也就是森田療法中所說的無為。
有人要問,我重復(fù)做和想不是為了消除恐懼,而是因?yàn)橛X得有些事確實(shí)不放心。要知道,只要出現(xiàn)強(qiáng)迫觀念,其恐懼心理就是被自己認(rèn)為是不必要的。因?yàn)槿绻匾脑捑筒粫饛?qiáng)迫觀念了。比如如果門真的可能沒鎖,即使是強(qiáng)迫癥者,也會去檢查而絲毫沒有任何強(qiáng)迫觀念的。而在檢查之后,強(qiáng)迫觀念則不請自來了。所以,如果覺得不放心,那就檢查一遍或重復(fù)一遍好了,然后就著手做該作的事情。可能神經(jīng)質(zhì)者“努力”慣了,會一時不適應(yīng)這種“不努力”的狀態(tài),有時會抓不到頭腦。有時還會默念不努力,不去想來試圖消除恐懼感,這實(shí)際上也是一種努力!那么,無為是不是什么也不做,什么也不想,在那里發(fā)愣呢?如果是這樣,和強(qiáng)迫癥又有什么區(qū)別呢?這時候,要繼續(xù)正在做的事,包括工作、學(xué)習(xí)、娛樂、睡眠等等。而對于癥狀,不理會就可以了。也不需去刻意的忍受恐怖的感覺。同時,最重要的是培養(yǎng)做什么事都迅速著手的行為方式。包括讀書,勞動,工作,起床,運(yùn)動等。這是極重要的一點(diǎn)。從這里可以逐漸培養(yǎng)行動為主軸的生活方式。
另外,在看了我的這些話以后,強(qiáng)迫癥者雖然會試圖去按我所說的做,但心理的恐懼感會劇增,甚至感到頭腦僵硬。他們會試圖通過思考:我應(yīng)該為所當(dāng)為,強(qiáng)迫觀念都是不必要的,我應(yīng)該什么也不做等等來試圖安慰自己,結(jié)果又陷入了強(qiáng)迫的深淵。從這里大家大概就能看出什么是理論,什么是實(shí)踐了。
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